Kultura i tradycja są ważne dla ludzi, ale musimy pamiętać, że kultura jest czymś żywym, jak żyjemy i współdziałamy z naszymi rodzinami, a nawet tradycja, rodzaj spraw kulturowych, które dziedziczymy po naszych dziadkach, można zaakceptować, odrzucić lub zmienić.

Tak więc, gdy dostosowujemy się do zmieniającego się świata, zmienia się nasza kultura. Kiedy dowiadujemy się więcej o tym świecie, tradycje stają się mniej lub bardziej przydatne.

I cały czas nieustannie tworzymy naszą kulturę i nieustannie tworzymy nowe tradycje lub zmieniamy tradycje, aby przekazać je naszym dzieciom i wnukom.

To się dzieje od tysięcy lat we wszystkich kulturach. Pomimo wysiłków kolonialistów w Zimbabwe, by wykuć swoją interpretację tradycji w kamieniu, te w rzeczywistości zawsze żyły i zmieniały się, i zawsze będą.

Czasami to, co kilkaset lat temu wydawało się racjonalnym przekonaniem, z biegiem czasu okazuje się, że już nim nie jest.

Tak więc, gdy znamy więcej niż odległego przodka, stosujemy tę nową wiedzę i gdybyśmy mogli nawiązać kontakt z tym przodkiem, uzyskalibyśmy ich aprobatę, ponieważ nikt rozsądny nigdy nie oczekuje, że ich prawnuki będą żyć tak samo, jak żyli. tego chcę.

Czasami stare przekonanie, nawet jeśli jest błędne, nie jest szkodliwe. Ale są chwile, kiedy tak jest, takie jak przesądy otaczające albinizm, i to skłoniło Pierwszą Damę Amai Auxillia Mnangagwa do wykorzystania swojego wpływu, aby skłonić ludzi do zaakceptowania faktów naukowych i zmiany postrzegania kulturowego.

Teraz wiemy dokładnie, czym jest bielactwo i co go powoduje. Doskonale wiemy, że nie jest to nawet niepełnosprawność, ale może budzić pewne problemy zdrowotne u osób z nią żyjących.

Albinizm oznacza, że ​​nie masz żadnego ochronnego pigmentu, który ma większość ludzi. Tylko to, czysto powierzchowne zjawisko.

Jest to spowodowane, gdy odziedziczysz dwie kopie, po jednej od każdego rodzica, genu, który usuwa ochronny pigment.

Jeśli masz tylko jedną kopię, odcień skóry będzie taki sam, jak gdybyś nie miał żadnej, mniej więcej w połowie drogi między odcieniami skóry twoich rodziców.

Raczej pożytecznie, pigmentacja zwiększa gęstość u większości ludzi, gdy stoisz na słońcu. Może to uratować życie dla osób pochodzenia północnoeuropejskiego. Ale dla osób żyjących z albinizmem to nie może się zdarzyć.

Mieszkańcy Zimbabwe, którzy przeżyli horror kolonializmu opartego na rasie, doskonale wiedzą, że odcień skóry nie ma żadnego wpływu na twoje zdolności umysłowe ani fizyczne.

Ale pigment skóry chroni przed światłem ultrafioletowym, co jest ważne, jeśli spędzasz dużo czasu na świeżym powietrzu w kraju takim jak Zimbabwe, krainie w tropikach i na dużych wysokościach.

Osoby żyjące z albinizmem nie tylko cierpią z powodu rozdzierającego bólu spowodowanego oparzeniami słonecznymi, ale są również narażone na wysokie ryzyko raka skóry.

I tu dochodzimy do praktyczności, do której Amai Mnangagwa zadbał, przekazując darowizny kremów z filtrem przeciwsłonecznym.

We współczesnym świecie wszystko, co oznacza niską lub zerową naturalną ochronę skóry, polega na tym, że potrzebujesz dobrej czapki i dostępu do nowoczesnych filtrów przeciwsłonecznych, które istnieją od zaskakująco kilku dziesięcioleci.

Jeszcze 50 lat temu było tylko coś, co farmaceuci zmieszali z białego kryształu rozpuszczonego w spirytusie chirurgicznym, co nie było takie wspaniałe, ale pomogło.

W dzisiejszych czasach istnieją bardzo dobre balsamy, zawierające szereg związków, aż do dwutlenku tytanu, które działają dobrze, ale nie są tanie.

Koszule i spodnie z długimi rękawami mogą ograniczyć konsumpcję, ale każdy, kto potrzebuje tych balsamów, powinien mieć do nich dostęp. Wśród wielu rzeczy, które powinniśmy robić w Zimbabwe, jest dobry krem ​​przeciwsłoneczny ogólnego przeznaczenia, a ci, którzy go potrzebują i nie mogą sobie na to pozwolić, powinni otrzymać minimalną potrzebną ilość za darmo.

To tylko logistyka, a przychodnie i szkoły mogą być wykorzystywane do tworzenia łańcuchów dostaw.

Poza albinizmem istnieją inne rynki. Ultramocne filtry przeciwsłoneczne są potrzebne na przykład niektórym osobom pochodzenia północnoeuropejskiego, zwłaszcza jeśli mają rude włosy, kolejną parę genów, które tym razem przekształcają niewielką ilość ochronnego pigmentu w nieochronny różowy pigment.

Wraz z odrodzeniem się naszej branży turystycznej będzie coraz więcej osób, które będą chciały kupić coś pożytecznego.

Ważniejsza niż logistyka dostarczania kremów ochronnych dla dzieci, chociaż jest to praktycznie ważne dla osób bez naturalnej ochrony skóry, była ostrożna prośba Amai Mnangagwy o zmianę nastawienia, uznając, że bielactwo nie jest samo w sobie czymś wyjątkowym ani bardzo ważnym , kiedy już ustalimy czynnik ochronny, i przestańcie wsłuchiwać się w stare i zdyskredytowane przesądy.

Przypuszczalnie zawsze byli ludzie, którzy wiedzieli, że albinizm nie jest niczym dramatycznym, rodzice tych z albinizmem, którzy po prostu widzieli normalne dziecko, które chodziło i rozmawiało w normalnym wieku, ale które doznało oparzeń słonecznych.

Dziwne pomysły musiały zrodzić się z powodu różnicy w wyglądzie, a niektórzy doszli do złych wniosków.Społeczności, w których osoby z albinizmem nie wyglądają zbyt różnie, wyciągnęły inne błędne wnioski na temat innych różnic fizycznych, ale nie tej.

Możemy przeskoczyć do właściwych wniosków, ponieważ jesteśmy lepiej poinformowani. Dla większości z nas osoby z albinizmem nie stanowią żadnego wyzwania ani konieczności robienia czegokolwiek.

To nie jest jak zapewnienie podjazdów lub łazienek dla osób na wózkach inwalidzkich. Nauczyciele mogą potrzebować uważać na oparzenia słoneczne, nałożyć na dziecko czapkę i zobaczyć, co można zrobić z filtrem przeciwsłonecznym, ale to wszystko.

Zmiany kulturowe już trwają, a teraz trzeba je tylko zakończyć. Możemy się wiele nauczyć od naszych przodków w wielu dziedzinach, ale kiedy coś się nie zgadza, możemy zrobić postęp, jeśli zrobimy to dobrze.

W ten sposób możemy mieć to, co najlepsze ze wszystkich światów.

bbabo.Net